修心 - 若悬明镜,物来则照

我有一个很玄幻的体悟……

关于外部世界
外部世界应该是客观的,大概率不太可能以你的意识为转移。
这世界到底是否真实,对大多数人也不重要,因为根本甄别不了。
但你在乎外部世界的根本原因是什么?
要生存?这没错,对每一种生命而言,最在意的必然是”存在感”。
但假设你已经达到了”正常生存”的目标了呢,也就是你现在的技能现在的工作已经能让你正常活着了呢。你的下一步是什么?
所以有一部分人的脚步停滞了,这完全可以理解。
另外依然在拼搏的呢,为了什么?
争名逐利?享受生活?或者自我升华?这都很正常,但这个目标是从哪的呢?是谁左右的呢?
这种满足感和幸福感,我感觉是我们的内心所左右的,到了这一步,其实是内心在驱动我们。
甚至是在控制我们。

关于内心
一个人的内心要比外部世界还要复杂。
这里有规律,但并不绝对通用。
科学的方法似乎也可以不科学。
我觉得,”神仙妖魔”在内心是存在的。
然后,我还觉得如果有一个造物主要控制我们,控制我们的内心是最简单又不着痕迹的方法。比如,挑弄你的情绪,你行事的方法有可能就不在受理性的控制。

所以你的内心,可能是一个”仙魔世界”。
炼心,是修炼,也是”降妖除魔”。

另外,关于内心与外部世界的关系,我觉得必然是有关系的(至少内心会主导部分外在行为),但能有多强尚不可知。

几个重要关隘

一、情绪

情绪是人性的基础,我不妄图消除自己的情绪,也不期望一开始就可以完全控制情绪,甚至不觉得情绪就一定不好(有效利用应该可以更好的驱动这幅身体)。
但至少的,我想能控制它可能会带来的坏的影响,至少控制到一定范围。

特别喜欢”物来则照”这个说法。
但并不太能理解”心如明镜”这种境界,于我来说,心里必然住满了东西,心要变成”明镜”了,那我还是我么。
所以改一下,”若悬明镜”,也给自己一个偷懒的机会,若悬也或不悬,看需不需要吧,不然真的怕累也无聊。

来,设明镜一面,内照自身,外照万物。
这明镜,我要用来洞见自己的本来面目,哪些该化的纯粹,哪些该彻底驱逐。近身近心的一切,时时要过得我这面明镜。情绪?照个仔细看看是何身世来历,不怕你不原型毕露。
这明镜,也当照得外物。化了那些恶心人的无聊伎俩,去了那无谓浪费的因果纠缠,解了这结,剩下一片至理与了然。

去了污秽,剩下丝丝自如,那便引到心里。当纯粹成一片,正好成就圆如通达。

二、欲望

做为一个鲜活的生命,每个人都不可能摒弃欲望。
但另一个事实是,往往随着一个人接触的东西越多,欲望会不断的膨涨。
这时候,心就乱了。

你想着工作,想着家里孩子,还喜欢着摄影、汽车、手表。说不定还在炒着股,投着比特币。
每天一睁眼,好多东西你都想迫不急待的看一下。
每天躺在床上了,你也还在琢磨这琢磨那。

累么?
累其实不是问题,但心里不再清净,甚至难以专注,不再像年少的时候,能把一腔热血一身蛮力全用在一处。

我觉得我应该精简我的欲望,至少让我能好好睡觉,也能专注的把事情做好。

还是“明镜心法”,心里的灰尘就让它化了,而惹这镜子本身也惹了尘埃,那擦擦就好。
“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”。
还有佛家的”戒定慧“,戒以防贼,定以缠贼,慧以杀贼。这贼便是欲望,便是尘埃。

但与”人道“来说,我们并不是要完全消灭人欲,因为欲望本身也会给人带来快乐,甚至带来动力。
我们求的不要自己变成欲望的奴隶,自己真正掌握自己的命运。
修心求得就是这种”掌握自己命运“的解脱和自由。